La filosofia dell'ingegneria

 E' uscito in libreria il volume

Piero Bianucci ne parla su "la Stampa"

L'autore presenta il libro assieme a Armando Massarenti, Vera Tripodi, Lucio Russo e Lorenzo Casini

I volumi pubblicati

 

2020

2020

2019

2018

Il corso del 2021

Il Corso di Epistemologia della macchina trova la sua massima efficienza negli incontri in presenza e quindi esso, pur essendo previsto per i mesi di febbraio-marzo 2021 potrà essere posticipato qualora fossero ancora in vigore restrizioni per le lezioni in presenza. In ogni caso si ricorda a tutti coloro che vorranno partecipare di fare sempre ricorso al blog "epistemologiadellamacchina.blogspot.com" dove sono presentati oltre agli avvisi anche i materiali, le discussioni e risultati in itinere dei dottorandi. Come negli anni passati lo scopo del corso è quello di approfondire il concetto di "macchina" nelle sue dimensioni non solo scientifiche e tecnologiche ma anche filosofiche e culturali nel senso più ampio. Al termine del corso sarà richiesto di redigere un breve saggio meta-scientifico (su un argomento concordato con il docente). Questo saggio potrà diventare, come è accaduto negli anni passati, un capitolo di un libro secondo le regole delle pubblicazioni ufficiali, soggette a peer-review e dotato di codice ISBN. 

Norme per la preparazione degli elaborati

I testi DEVONO essere scritti e consegnati in Word (NON in pdf).

Le illustrazioni (indicando la loro inserzione nel testo, appresso la didascalia) devono essere inviate con file a parte in formato TIFF o JPG a 300 dpi.

Non inserire note; se sono necessari alcuni riferimenti bibliografici essi dovranno essere riportati alla fine del testo con le notazioni standard seguenti:

a. LIBRI e MONOGRAFIE: Cognome nome puntato, titolo, città: casa editrice, anno. 

b. CAPITOLI DI LIBRI: Cognome nome puntato, titolo capitolo, in Autore del libro nome puntato, Titolo libro, città: casa editrice, anno, pp. xx-xx.

c. ARTICOLI DI RIVISTE: Cognome nome puntato, titolo articolo, in ”nome rivista", n. xx, anno, pp. xx-xx.

I rinvii all'interno del testo, solo se strettamente necessari, saranno riportati “all'americana” ossia inserendo (tra parentesi) il Cognome dell’autore e l’Anno di pubblicazione.

USO DELLA PUNTEGGIATURA NEI DIALOGHI:

La punteggiatura va posta al di fuori delle virgolette alte che delimitano il dialogo:
– Caso 1 > Luca disse: “Ciao”.
– Caso 2 > “Ciao”, disse Luca.
– Caso 3 > “Ciao”, disse Luca, “sono contento di vederti”.
– Caso 4 > “Ciao”, disse Luca. “Sono contento di vederti”.
Quando la frase non ha elementi esterni al dialogo fa eccezione:
– Caso 1 > “Ciao, sono contento di vederti.”
– Caso 2 > Luca incontrò Marco. “Ciao, sono contento di vederti.” Dicendolo, lo salutò.
N.B. Il dialogo va introdotto dai due punti e chiuso con un punto (fermo, interrogativo o esclamativo).

Incontro finale

Il giorno martedì 21 aprile prossimo, a partire dalle 14:30 incontrerò via Skype tutti i dottorandi che hanno seguito il corso di Epistemologia della Macchina e che stanno preparando il loro elaborato finale nell'ambito dei due progetti: "Utopia della Macchina" e/o "Virus ex Machina". In tale occasione spero di poter stabilire un dialogo con tutti al fine di definire gli ultimi passaggi da eseguire.

Visibile / Invisibile: il virus

Il virus invisibile di Marco Belpoliti (su DoppioZero")

Voci del virus, di Stefano Bartezzaghi (su "DoppioZero")

DizionaVirus, di Silvia Bencivelli per Rai Radio3

Messaggio di servizio

Carissimi dottorandi, spero che tutti stiate in buona salute, ancorché a casa vostra. Molti di voi stanno scrivendo il testo meta-scientifico sull'Utopia della Macchina e/o il paper sul Virus ex Machina; da parte di altri non ho ancora ricevuto nulla. Non esitate a scrivermi o a contattarmi in altro modo. Presto riceverete un invito per un incontro su Skype e a tale proposito preparerò un doodle. In ogni caso, se non ci sentiamo prima, Buona Pasqua.

La Casa di Salomone

Nel 1624 Francesco Bacone scrisse il suo racconto utopico La Nuova Atlantide, che sarà pubblicato postumo nel 1627, un anno dopo la sua morte. In questo lungo racconto si narra della Casa di Salomone, un luogo magico dove la scienza e la tecnologia trionfano per il progresso della conoscenza.

La Casa di Salomone

« Dovete sapere, miei cari amici, che tra le opere eccellenti di quel sovrano una sopra tutte ha la preminenza. Questa fu la creazione e l'istituzione di un ordine, o società, che chiamiamo Casa di Salomone, che noi crediamo sia la fondazione più nobile che mai sia stata sulla terra e il faro di questo regno. Essa è destinata allo studio delle opere e delle creature di Dio. [...]

« II fine della nostra fondazione è la conoscenza delle cause e dei segreti moti delle cose, e l'ampliamento dei confini dell'impero umano per l'effettuazione di tutte le cose possibili. [...]

« I mezzi e gli strumenti sono questi. Abbiamo ampi e profondi pozzi di varia profondità: i più profondi si spingono fino a 3600 piedi, e alcuni di essi sono scavati e costruiti sotto grandi colline e montagne; cosicché, se si calcola insieme la profondità della collina e la profondità del pozzo, alcuni di essi sono profondi più di tre miglia; ci risulta infatti che la profondità di una collina e la profondità di un pozzo, rispetto alla pianura, sono la stessa cosa; entrambi sono ugualmente lontani dai raggi del sole e del cielo e dall'aria aperta. Questi pozzi noi li chiamiamo la regione inferiore, e ce ne serviamo per ogni sorta di coagulazioni, di solidificazioni, di refrigerazioni e di conservazioni dei corpi. Li usiamo anche come imitazioni delle miniere naturali e per la produzione di nuovi metalli artificiali per mezzo di composti e di sostanze che usiamo e che collochiamo colà per molti anni. Ce ne serviamo anche talvolta (il che può sembrare strano) per la cura di certe malattie e per prolungare la vita di alcuni eremiti che preferiscono vivere laggiù, ben provvisti di tutte le cose necessarie, e che per la verità vivono molto a lungo; da essi poi impariamo molte cose.  

« Abbiamo depositi sotterranei in terreni vari, nei quali poniamo cementi diversi come fanno i Cinesi per la loro porcellana. Ma noi ne abbiamo una varietà maggiore, e alcune specie sono più belle. Abbiamo anche una grande varietà di concimi e di fertilizzanti per rendere la terra più fruttifera.  

« Abbiamo alte torri, le più alte di circa mezzo miglio d'altezza, e alcune anche poste in cima ad alte montagne, cosicché l'altezza della collina con la torre è, in quelle più elevate, di almeno tre miglia. E questi luoghi noi chiamiamo la regione alta, considerando lo spazio tra i luoghi alti e quelli bassi come una regione media. Ci serviamo di queste torri, secondo la loro diversa altezza e posizione, per l'isolamento, la refrigerazione, la conservazione, e per l'osservazione di diverse meteore, come venti, pioggia, neve, grandine, e anche di alcune meteore di fuoco. E in certi di questi luoghi vi sono abitazioni per eremiti, che ogni tanto visitiamo e ai quali indichiamo che cosa osservare.  

« Abbiamo grandi laghi, sia salati sia dolci, dei quali ci serviamo per i pesci e per gli uccelli. Ce ne serviamo anche per immergervi certi corpi naturali, perché notiamo una differenza fra le cose seppellite nella terra, o nello spazio sotto terra, e le cose immerse nell'acqua. Abbiamo anche bacini di cui alcuni estraggono l'acqua dolce da quella salata, e altri trasformano artificialmente l'acqua dolce in salata. 

« Abbiamo anche certi scogli nel mezzo del mare e insenature sulla spiaggia adattati per certi lavori per i quali sono indispensabili l'aria e il vapore del mare. Abbiamo parimente impetuose correnti e cateratte che ci servono per molti movimenti; e ancora macchine per moltiplicare e rafforzare i venti e anche per avviare movimenti diversi.  

« Abbiamo anche un gran numero di pozzi e di fontane artificiali, costruite a imitazione delle sorgenti e dei bagni naturali, impregnate di vetriolo, solfo, acciaio, rame, piombo, nitro e altri minerali; e ancora abbiamo piccoli bacini per l'infusione di molte cose, nei quali le acque acquistano una virtù più in fretta e meglio che in recipienti o in vasche. E fra le altre abbiamo un'acqua, che chiamiamo Acqua del Paradiso, la quale, cosi come la lavoriamo, è assai efficace per la salute e per il prolungamento della vita.  

« Abbiamo altresì grandi edifici spaziosi nei quali imitiamo ed esperimentiamo le meteore, come la neve, la grandine, la pioggia, piogge artificiali di corpi che non siano l'acqua, tuoni, lampi; e generazione di corpi nell'aria, come rospi, mosche e diversi altri.   

« Abbiamo anche certe camere, che chiamiamo camere della salute, nelle quali modifichiamo l'aria secondo che giudichiamo giusto e conveniente alla cura di diverse malattie e alla conservazione della salute.  

« Abbiamo anche bei bagni spaziosi di varie misture per la cura delle malattie e per ristabilire il corpo umano dalla rarefazione; e altri per consolidarlo nella forza dei nervi, delle parti vitali e dell'umore e sostanza stessi del corpo.  

« Abbiamo anche vasti e diversi frutteti e orti, nei quali non badiamo tanto alla bellezza quanto alla varietà del terreno e del concime, adatto alle diverse piante ed erbe, e alcuni assai spaziosi, nei quali sono piantati alberi e bacche dai quali ricaviamo varie specie di bevande, oltre che dalle vigne. In essi pratichiamo anche ogni genere di innesto e di inoculazione, tanto di alberi selvatici quanto di alberi da frutto, e questo dà molti risultati. E artificialmente facciamo in modo che, in questi stessi frutteti e orti, gli alberi e i fiori vengano prima o dopo rispetto alla loro stagione, e che crescano e diano frutto più speditamente di quanto non facciano secondo il loro processo naturale. Artificialmente li rendiamo anche più grandi di quanto non siano in natura, e i loro frutti più grossi e più gustosi, e di sapore, di odore, di colore e di forma diversi dalla loro natura. E molti d'essi li modifichiamo in modo tale che diventano di uso medicinale.  

« Abbiamo anche mezzi per far crescere diverse piante mescolando terreni diversi senza semi, e parimente di produrre diverse piante nuove, differenti da quelle comuni, e di trasformare un albero o una pianta in un'altra.  

« Abbiamo ancora parchi e recinti con ogni sorta di animali e di uccelli, dei quali non ci serviamo soltanto per mostra di rarità, ma anche per dissezioni ed esperimenti, e con ciò siamo in grado di trarre lumi su ciò che si può operare sul corpo dell'uomo. E in questo riscontriamo molti singolari fenomeni: per esempio la continuazione della vita in quegli animali, anche se diverse parti che voi considerate vitali sono morte e asportate; la risuscitazione di altri che in apparenza sembrano morti, e simili. Sperimentiamo anche su di essi ogni sorta di veleni e di farmaci, sia nella chirurgia sia nella medicina. Ancora li rendiamo artificialmente più grandi o più alti della loro specie, o per contro li rimpiccioliamo e arrestiamo la loro crescita; li rendiamo più fecondi e produttivi di quanto non lo sia la loro specie, e per contro sterili e improduttivi. Li facciamo anche mutare colore, forma e attività in molti modi. Abbiamo trovato il modo di fare incroci e accoppiamenti fra specie diverse, e queste hanno prodotto molte nuove specie, e non sterili come generalmente si pensa. Produciamo un gran numero di specie di serpenti, di vermi, di mosche, di pesci, per mezzo della putrefazione, delle quali poi alcune sono fatte progredire fino a essere creature perfette, come animali o uccelli, e hanno sesso e si moltiplicano. E non facciamo questo a caso, ma sappiamo in precedenza da quale materia e composizione usciranno questa o quella specie di creature.  

« Abbiamo anche piscine speciali nelle quali facciamo esperimenti sui pesci, come abbiamo detto prima per gli animali e per gli uccelli.  

« Abbiamo anche luoghi per l'allevamento e per la generazione di quelle specie di vermi e di insetti che sono di particolare utilità, come sono da voi i bachi da seta e le api.  

« Non vi tratterrò a lungo per raccontarvi delle nostre case di fermentazione, case di cottura, e delle cucine, nelle quali vengono fabbricate diverse bevande, pani e cibi rari e con risultati eccezionali. Abbiamo vini d'uva, e bevande d'altri succhi, di "frutti, di cereali, di radici, o ottenute da mescolanze con miele, zucchero e manna e frutti secchi e decotti, o anche da incisioni o ferite degli alberi e dalla polpa delle canne. E queste bevande sono di età diverse, alcune fino all'età o stagionatura di quarant'anni. Abbiamo ancora bevande fermentate con diverse erbe, radici e spezie; persino con varie carni rosse e bianche; e alcune delle bevande sono tali da essere in effetto insieme cibo e bevanda, tanto che parecchi, specialmente in età, desiderano vivere soltanto con esse con poca o punta carne o pane. E soprattutto cerchiamo di produrre bevande di elementi estremamente tenui da introdurre nel corpo, senza che causino corrosione, fitte o irritazione; cosi che alcune di esse, poste sul dorso della mano, dopo qualche tempo passano sino al palmo, e danno anche un buon sapore in bocca. Abbiamo ancora acque che disacerbiamo in modo tale da renderle nutrienti, sicché sono veramente bevande eccellenti, e molti non ne usano altre. Abbiamo pane di diversi cereali, radici e mandorle, e persino di carne e di pesce seccati, con diversi tipi di lieviti e di condimenti; in modo che vi sono specie che stuzzicano assai l'appetito, altre che nutrono tanto che parecchi longevi vivono di quello senza alcun altro nutrimento. Cosi, riguardo alle carni, ne abbiamo di cosi battute, rese cosi tenere e frolle, senza però alcuna putrefazione, che il calore per quanto debole di uno stomaco le trasforma in buon chilo, come il calore forte farebbe per la carne preparata in altro modo. Abbiamo altresì certe carni e pani e bevande che, una volta presi, danno la possibilità di digiunare a lungo; e alcuni altri che, usati, rendono la carne dei corpi umani notevolmente più solida e robusta, e la loro forza di gran lunga maggiore di quanto non sarebbe altrimenti.  

« Abbiamo dispensari o botteghe di medicina nelle quali, come potete facilmente immaginare, se abbiamo una tale varietà di piante e di creature viventi, più di quante ne abbiate voi in Europa (noi sappiamo infatti quante ne avete), i semplici, i farmaci e gli ingredienti medicinali devono anche essere in altrettanta varietà maggiore. Ne abbiamo parimente di età diverse e di lunga fermentazione. Quanto alla loro preparazione, non soltanto disponiamo di ogni forma di accurate distillazioni e di estrazioni, e specialmente per mezzo di temperature miti, e depurazioni attraverso filtri diversi e persino sostanze, ma anche forme esatte di composizione, per le  quali  si  associano quasi  fossero  semplici naturali.  

« Abbiamo anche diverse arti meccaniche che voi non avete; e i prodotti che con esse fabbrichiamo, come carte, stoffe, sete, tessuti, delicati lavori di piume di sfarzo meraviglioso, ottime tinte e molte altre cose; e altresì botteghe, sia per quei prodotti che da noi non sono entrati nell'uso comune, sia per quelli che lo sono. Dovete infatti sapere che, delle cose dianzi descritte, molte d'esse vengono largamente usate in tutto il regno, ma se sono scaturite dalla nostra invenzione, ne conserviamo anche per modelli e per lo studio dei principi.  

« Abbiamo anche una grande varietà di forni che mantengono temperature assai diverse: alte e rapide, forti e costanti, moderate e miti, insufflate, ferme, secche, umide e simili. Ma soprattutto abbiamo temperature a imitazione di quelle del sole e dei corpi celesti le quali, evitando vari inconvenienti, come le orbite, le rivoluzioni e i ritorni, ci consentono ammirevoli risultati. Abbiamo inoltre il calore del letame e degli intestini e degli stomachi delle creature viventi, e quello del loro sangue e del loro corpo, e dei fieni e delle erbe ammassati ancora umidi, della calce viva e simili. Ancora, strumenti che generano calore per mezzo del solo moto. E inoltre luoghi per forti isolamenti; e ancora luoghi sotto terra che, naturalmente o artificialmente, producono calore. Ci serviamo di questi diversi tipi di calore secondo che lo richieda la natura dell'operazione che conduciamo.  

« Abbiamo anche case di ottica, nelle quali riproduciamo ogni sorta di luci e di radiazioni, e ogni sorta di colori; e con oggetti privi di colore e trasparenti possiamo rappresentarvi tutti i diversi colori, non a iride (come nelle gemme e nei prismi), ma singolarmente. Otteniamo ancora ogni forma di moltiplicazione della luce, che portiamo a un punto tale e a una tale acutezza, da distinguere piccoli punti e linee. Ancora tutte le sfumature della luce; tutte le illusioni e gli inganni della vista, sia nella forma, sia nella grandezza, sia nei movimenti, sia nei colori; qualsiasi riproduzione di ombre. Abbiamo anche trovato vari modi, ancora a voi sconosciuti, di produrre la luce direttamente da corpi diversi. Ci siamo provveduti dei mezzi per vedere oggetti lontani, come quelli in cielo o in luoghi remoti; e otteniamo che gli oggetti vicini sembrino lontani, e gli oggetti lontani vicini, creando distanze apparenti. Abbiamo ancora ausili per la vista, assai superiori agli occhiali e alle lenti in uso. Possediamo ancora lenti e altri mezzi per osservare perfettamente e distintamente corpi piccoli e minuti, per esempio le forme e i colori di piccoli insetti e vermi, la grana e le incrinature delle gemme che non possono essere vedute altrimenti, esami del sangue e dell'urina che non possono essere fatti diversamente. Riproduciamo intorno alla luce iridi, aloni, cerchi artificiali. Riproduciamo altresì ogni sorta di riflessioni, di rifrazioni e di moltiplicazione dei raggi visivi degli oggetti.  

« Abbiamo anche pietre preziose d'ogni genere, molte di esse di grande bellezza e ignote a voi; e cristalli, e vetri di varie specie; e fra questi alcuni di metalli vetrificati e altri materiali, diversi da quelli con i quali voi fabbricate il vetro. Ancora una grande quantità di fossili e di minerali imperfetti, che voi non avete. Inoltre magneti di forza prodigiosa e altre pietre rare, naturali o artificiali.  

« Abbiamo ancora case del suono nelle quali esperimentiamo e riproduciamo tutti i suoni con la loro origine. Possediamo accordi che voi non avete, di quarti di tono e di passaggi di suono ancora più lievi. Anche diversi strumenti musicali, a voi ignoti, alcuni più soavi di tutti quelli che avete voi; e insieme campane e campanelli di suono delicato e dolce. Produciamo tanto i suoni piccoli quanto quelli grandi e profondi; e quelli grandi sia bassi sia acuti; produciamo vari tremoli e trilli di suoni che originalmente sono interi. Riproduciamo e imitiamo tutti i suoni e le lettere articolati e le voci e le note degli animali e degli uccelli. Abbiamo certi congegni i quali, se applicati all'orecchio, favoriscono assai l'udito. Abbiamo ancora vari strani echi artificiali, che riflettono la voce molte volte, quasi rigettandola; e alcuni che restituiscono la voce più forte di quanto non sia andata, alcuni più acuta e altri più profonda; e persino alcuni che restituiscono la voce diversa nelle lettere o nel suono articolato da quella che ricevono. Abbiamo anche la maniera di incanalare i suoni in cilindri e tubi, in direzioni e distanze singolari.

« Abbiamo anche case di profumi, alle quali connettiamo anche esperimenti sul gusto. Moltiplichiamo gli odori, e questo può sembrare strano: imitiamo gli odori, facendoli emanare tutti da preparati diversi da quelli che li emettono. Otteniamo anche diverse imitazioni di sapori, che ingannano il gusto di chicchessia. È anche annessa in questa casa una fabbrica di conserve, nella quale produciamo ogni sorta di canditi, secchi e umidi, e diverse specie gustose di vini, di latte, di brodi e di legumi in varietà maggiore della vostra.  

« Abbiamo ancora fabbriche di macchine, nelle quali vengono costruite macchine e strumenti adatti a qualsiasi genere di movimento. Ivi conduciamo esperienze per imitare movimenti più veloci di quanto non possiate fare voi sia con i vostri moschetti sia con qualsiasi altra macchina che possedete; e ottenerli e moltiplicarli più facilmente e con poca energia, con ingranaggi e altri mezzi, e renderli più forti e più violenti di quanto non siano i vostri, superando i vostri più grandi cannoni e basilischi. Fabbrichiamo anche materiale bellico e strumenti di guerra e macchine d'ogni sorta; e anche nuove miscele e combinazioni di polvere da sparo, fuoco greco che arde nell'acqua ed è inestinguibile, e ancora fuochi d'artificio di ogni varietà, sia per divertimento, sia per utilità. Imitiamo ancora il volo degli uccelli, e abbiamo qualche possibilità di volare nell'aria.
« Abbiamo navi e imbarcazioni per andare sott'acqua e per sfruttare i mari, e ancora cinture e sostegni per nuotare. Abbiamo diversi orologi singolari, e altri simili meccanismi di reazione, e anche moti perpetui. Riproduciamo anche i movimenti delle creature vive con modelli di uomini, animali, uccelli, pesci e serpenti; abbiamo ancora un grande numero di altri vari movimenti,   singolari per   regolarità, precisione  e  minuzia.  

« Abbiamo anche una casa per la matematica, nella quale vengono costruiti con estrema accuratezza tutti gli strumenti per la geometria e l'astronomia.  

« Abbiamo anche case dell'illusione dei sensi, nelle quali otteniamo ogni sorta di fenomeni di prestigio, di false apparizioni, d'inganni, d'illusioni e dei loro errori. E vi riuscirà certamente facile credere che noi, che possediamo tante cose realmente naturali che suscitano l'ammirazione, possiamo in un mondo di particolari ingannare i sensi, volendo mascherare quelle cose e facendo in modo che sembrino più miracolose. Ma avversiamo tutte le imposture e le menzogne, tanto che abbiamo severamente proibito a tutti i nostri soci, sotto la pena di disonore e di multe, di mostrare un'opera o un oggetto naturale con ornamento o con amplificazione, ma soltanto puro cosi com'è e senza nessuna affettazione di straordinarietà.   

« Queste sono, figliuolo, le ricchezze della Casa di Salomone.  

Further notes for the final text

To those who have difficulties with the Italian language.

In order to explain better the argument of the text to be prepared at the end of the couse "Machine Epistemology" you find in the following some explanation:

1) first of all, you have to choose between a text dealing with the matter "Machine utopy", and the other called "Virus ex Machina"

2) the text with reference to "Machine Utopy" must present your toughts and consideration about an utopian perspective of a society dealing with machines, having in mind your knowledge and research activities. It must be a sort of a "dream" in the future (both positive and negative)

3) the text that refers to the "Virus ex Machina" i.e. a sort of transposition in the paradigm of "deus ex machina" the artifact of the ancient Greek tragedy by which the gods had the mean tho descend to the human earth. Virus ex machina means that the machine (the artifact) now is strongly conditioning the actual covid-19 pandemic, in a sort of symbiosis between biological life and digital systems. This text must start from actuality and can be projected in the present, but also in the past or in the future, supported by your considerations but also by your imagination. It is suggested that the text must grow aroud a theme, as: Food, Health, Politics, Science, Love, Learning, Philosphy, Sport, Justice, Anthropology, etc.

4) in both cases the text must not exceed 15.000 characters (maximum 20.000) and can be written in the form you prefer (also dialogue, technical report, fairy tale, graphic novel lyrics, political report, etc.)

Covid-19

Termini e scadenze

Come molti dottorandi mi chiedono, per il superamento dell'esame del corso di Epistemologia della macchina è necessario produrre un breve testo che - se non comporterà problemi - entrerà a far parte di un volume a stampa, come è avvenuto negli anni passati. Viste le condizioni in cui tutti ci troviamo ritengo che innanzitutto sia necessario che in tempi brevissimi mi confermiate il titolo e l'adesione a uno dei due progetti, magari allegandomi anche un breve abstract/riassunto/incipit. La data di consegna ultima per il testo completo è la fine di aprile. 

Crisi

Nella lingua cinese la parola "crisi" è rappresentata dall'unione di due ideogrammi: Pericolo 危 (wéi) e Opportunità 機 (jī):

La scelta del tema da affrontare nell'elaborato

Viste le difficoltà di comunicazione e data l'impossibilita' di un incontro diretto vi invito TUTTI a indicare la scelta tra i due temi proposti dal doodle: https://doodle.com/poll/4xy5rk5vinubzzx3
In questo modo si potrà meglio pianificare la realizzazione dei DUE volumi che - si spera - possano sortire da questa esperienza di permanenza forzata a casa. Ma ogni crisi serba in se' anche opportunità di crescita... una volta che mi avrete comunicato i titoli e gli argomenti della vostra scelta, sara' mia cura di contattarvi personalmente.

Come procedere con gli elaborati

I dottorandi che frequentano il corso di Epistemologia della macchina per la redazione dell'elaborato finale (come da istruzioni già comunicate su questo blog e presenti nei link) possono scegliere tra le due "categorie":
- Utopia - ovvero scritti meta-scientifici intorno all'utopia della macchina
- Virus - dove si tratta del rapporto tra l'epidemia e la "macchina" con diretto riferimento a un fatto di cronaca e naturalmente tenendo conto delle proprie "affinità elettive di ricerca".

Si ribadisce che entrambi ovviamente devono trattare la Macchina, nella sua accezione più generale.

La scadenza degli elaborati finali è posta per la fine di aprile, ma è bene in tempi brevi comunicare un titolo e un breve abstract per fornire consigli preventivi e per impostare eventuali correzioni di rotta.

C'è virus e virus

Un interessante saggio intitolato Virus Ex Machina Res Ipsa Loquitur è stato scritto da Meiring De Villiers (2003) intorno alle problematiche giuridiche del "virus informatico"; considerazioni che nell'era della società digitale si possono in gran parte applicare anche al virus della biologia e alle sue implicazioni sociali.

Le specifiche del "Virus ex Machina"

Virus ex Machina

从机器中病毒

(Cóng jīqì zhōng bìngdú)

Progetto di piccoli saggi al tempo del CoronaVirus nell’ambito del Corso di dottorato “Epistemologia della macchina”

Specifiche degli elaborati:

1. Gli elaborati, facendo riferimento ai contesti indotti dalla esperienza diretta dell’epidemia in atto e non dimenticando il ruolo che ha la “macchina” nella società contemporanea, devono svilupparsi intorno a uno dei seguenti temi:

a. Viaggi
b. Città
c. Relazioni/Amicizia/Solitudine
d. Cibo
e. Tecnologie
f. Medicina/Sanità
g. Cina
h. Amore
i. Sentimenti (Indifferenza, Delirio, Terrore, ecc. )
j. Paesaggio
k. Infrastrutture
l. Linguaggi
m. Leggi e ordinamenti
n. Vita/Morte
o. Innovazione
p. Dio/Religione
q. Scuola/Università
r. Divertimento
s. Conoscenza
t. Giustizia
u. Bene  e Male/Vendetta
v. Ironia
w. Libertà
x. Filosofia
y. Sport
z. Finanza
aa. Economia/Aziende
bb. Pubblica Amministrazione/Burocrazia
cc. Arti (Musica, Letteratura, Immagini: Estetica del virus)
dd. Giornalismo
ee. Politica
ff. Proprietà/Collettivismo
gg. Guerra/Pace
hh. ….

2. Gli elaborati devono scegliere una delle seguenti fasi di vita dell’epidemia:

• a. Inizio - la scoperta del virus, il cambiamento, la sorpresa e la curiosità, la barzelletta e il terrore, virusgonia, sospetto del caos, la negazione etc 
• b. Apice - il rivelarsi della paura, l’inarrestabilità, lo smarrimento nella Natura, sconvolgimento sociale ed individuale, autocoscienza d’un altro futuro etc
• c. Fine - il sollievo, forse la nostalgia, il ritorno all’abitudine, la vittoria o la sconfitta, costruzione del mito, il nuovo equilibrio etc

3. Gli elaborati possono svilupparsi nei modi fantastico, progettuale, utopico, storico, antropologico, pur sempre in maniera strettamente scientifica e documentata, possibilmente intorno ad aspetti non esplorati dalla narrazione di massa e dai massmedia mainstream.

4. Gli elaborati possono assumere ogni forma, dal report al dialogo, dal racconto all’articolo scientifico, dalla poesia/canzone alla trama di una serie tv, dal copione radiofonico al diario personale, dal testo sacro al business plan, dal programma informatico al progetto di un boardgame; sono ammessi anche disegni o graphic novel purché con immagini in bianco/nero, possibilmente al tratto.

5. Gli elaborati devono svilupparsi partendo da una o più notizie della cronaca recente; le notizie andranno inserite in bibliografia (link, giornale, rivista o altro).

6. I testi non devono superare le 12.000 battute spazi inclusi, devono essere scritti in italiano, e consegnati su un file Word <.doc> o <.docx>.

7. Non inserire note; se sono necessari alcuni riferimenti bibliografici essi dovranno essere riportati alla fine del testo con le notazioni standard seguenti:

• a. LIBRI e MONOGRAFIE: Cognome nome puntato, titolo, città: casa editrice, anno. 
• b. CAPITOLI DI LIBRI: Cognome nome puntato, titolo capitolo, in Autore del libro nome puntato, Titolo libro, città: casa editrice, anno, pp. xx-xx.
• c. ARTICOLI DI RIVISTE: Cognome nome puntato, titolo articolo, in ”nome rivista", n. xx, anno, pp. xx-xx.

8. I rinvii all’interno del testo, solo se strettamente necessari, saranno riportati “all’americana” ossia inserendo (tra parentesi) il Cognome dell’autore e l’Anno di pubblicazione.

NB: si faccia attenzione a quanto suggerito alla label "virus"

Prossimi incontri e lezioni via internet

Oggi (9 marzo) pomeriggio dalle ore 17 alle ore 18 sarò a disposizione per chiarimenti sulla piattaforma della Virtual Classroom.

... è vero, ci sono stati disguidi nel sistema... ma nessuno si è presentato anche solo per chiarimenti... spero che la partecipazione sia assicurata per mercoledì...

Mercoledì 11 marzo farò lezione nella Virtual Classroom dalle ore 11.00

Per non far crollare il sistema, coloro che accedono alla Virtual Classroom per favore non attivino né il microfono né la videocamera, ma solo la cuffia per l'audio. Le domande possono essere poste via chat per scritto.

Alcuni spunti sul virus

https://www.lintellettualedissidente.it/controcultura/societa/fenomenologia-del-coronavirus-italia/

https://www.lintellettualedissidente.it/controcultura/societa/una-molecola-vi-seppellira/

https://www.wired.it/scienza/medicina/2020/03/07/non-notizie-coronavirus/?utm_source=wired&utm_medium=NL&utm_campaign=default

https://www.wired.it/play/libri/2020/03/07/camus-quarantena-coronavirus/?utm_source=wired&utm_medium=NL&utm_campaign=default

https://www.doppiozero.com/materiali/le-virtu-del-virus

https://www.doppiozero.com/materiali/crisi-e-contagio

https://www.ultimouomo.com/coronavirus-cambia-sport/

Non sembra a prima vista ma dietro l'angolo c'è sempre "la macchina"...

... e la bibliografia potrebbe incominciare da:

       

Virus ex Machina

Un nuovo progetto intitolato "Virus ex Machina" che parte nell'ambito del Corso "Epistemologia della Macchina" ... Presto nuovi dettagli che saranno comunicati sul Blog e nella prossima lezione di Mercoledì 11 marzo alle ore 11 nella Virtual Classroom.

从机器中病毒
(Cóng jīqì zhōng bìngdú)

Strane macchine

Tra fili e pulegge: l’umanità di William Heath Robinson

Macchine e invenzioni bizzarre nell’animazione americana

Il futuro (sui francobolli)

Il futuro di Albert Robida

Albert Robida

Nell'anno 2000

En l'an 2000

Tra il 1899 e il 1910 fu realizzata dall'illustratore francese Villemard una serie di cromolitografie  in cui si prefigurava un futuro popolato delle invenzioni che in quegli anni apparivano nella società in forma embrionale (il telefono, l'aereo, il sottomarino, la tele-visione)

Alcune citazioni (sul cyberpunk)

Con riferimento alla lezione di ieri, ecco qui nel seguito alcune citazioni, affinché possiate approfondire:

Donna Haraway

Bruce Sterling 

William Gibson

Neuromante

L'umorismo di Utopia

Utopia Cartoons & Comics

Sofia and the Utopia Machine

A Book trailer

Utopia/Distopia e Musica Pop & Rock

Rhys Fulber ‎– Your Dystopia, My Utopia, Sonic Groove, 2018

Utopia, by Thunderstep Music, 2016

Utopia/Dystopia [Album8878663], by Violent Opposition, 2017

"Utopia" dei Nomadi; dall'album "Sempre Nomadi" del 1981.

Le utopie del futuro nel passato

Utopia Machine

© 2020 The University of North Carolina at Chapel Hill

Utopia Machine is an interactive performance event exploring how our emotions are manipulated by social media and the algorithms that determine the content of our newsfeeds. 

Distopia & Tecnologia

Distopia (una rassegna di musiche, libri, film, TV, ecc)

Dystopia

Dystopia by Andrew Boyd

Macchine e utopia

MACCHINE E UTOPIA

Il lavoro, la metropoli, il dominio e la ribellione di fronte alla «rivoluzione informatica»

a cura di Marco Melotti

Negli scritti di Lyotard, Bifo, Melotti ed altri esponenti della sinistra contemporanea, limiti e prospettive dell'inedito rapporto tra movimento operaio e nuove tecnologie informatiche.

Bari : Edizioni Dedalo, 1986.

Prossima lezione per via telematica

Da un primo esame del doodle terrò una prima lezione tramite la piattaforma Big Blue Button (sul portale della didattica) il giorno Mercoledì 4 marzo dalle ore 17:00.  

L'utopia di Robert Nozick

Robert Nozick

La filosofia anarchista di Robert Nozick

Sondaggio per le prossime lezioni via Big Blue Button

Con riferimento alle nuove disposizioni rettorali e facendo riferimento alla piattaforma Big Blue Button presente sul portale della didattica invito i dottorandi a segnalare le loro disponibilità via doodle: https://doodle.com/poll/tzetqthahezif3xh

Presto segnalerò su questo blog gli effettivi orari delle mie disponibilità e intanto vi invito a esaminare il materiale depositato sul portale della didattica.

Prova di lezione/incontro via telematica

Al fine di verificare la fattibilità della "Virtual Classroom"  presente sul portale della didattica prevederò nei prossimi giorni un mio incontro virtuale via skype in modo da effettuare un primo dialogo con i dottorandi che vorranno comunicare. Già oggi sarò su Skype dalle ore 16 alle ore 16:30 per una prima verifica del collegamento.

Prossimamente nuove istruzioni.